miércoles, 31 de julio de 2013

EXIMEN AZNARIZ, PLANTO POR O REY

Pradilla, Bautizo del Príncipe Juan (1910)
Sieglo XV

O muert muyt scura e desobedient,
com podiste matar
Rey tan noble, tan virtuoso e eccelent.

O muert muyt cruel e dura,
¿por que matest princep e senyor
de tan gran savieza e cordura?

Rey muit eccelent, muy alyo e devoto
temient a nuestro sennyor Dios
mas que nengun otro.

O Rey, qui con gracioso gesto e callando
a todo honbre desonesto
seciste beuir en paz e tremolando.

O Rey, qui sin grandes menazas e cridos
segurest a toda gent
por plazas e caminos.

O Rey, magnifico e muyt ardido,
de todos los reyes de xristiandat
muyt amado e muyt temido.

O princep muyt alto e muyt eccelent,
quant grant es la dolor
que fazes a toda la gent.

Rey muyt eccelent e piadoso,
de todas virtudes
mucho dotado e abundoso.

Rey de grant sauieza e mesura,
zelant por justicia
e esquiuant logro e toda vsura.

O Rey muyt homil e virtuoso,
ingenioso e sotil
et non punte sobrevioso,

qui por concordia de la eglesia e xristiandat
desposiste tu persona enferma
a caminar e por mar,

por do as preso la muert
con gran paciencia e caridat
a tu torne en martirio e gloria eternal.

martes, 30 de julio de 2013

PASQUÍN POLITICO

Juillard
1626
―Mal la voluntad les paga
que le han mostrado tener:
¿que no hizo Zaragoza
por que tomase placer?;
y, despues, le dio un presente.

DOMINGO. ¿Como uno? ¡Más de diez!

PEDRO. Partiose para Barbastro,
mas esperadme un poquet:
que el corazon me desmaya
de lo que os dire despues.
No son las Cortes de ahora
como se suelen tener,
pues empiezan por el cabo
y son Cortes al reves.
Diez mil hombres nos demanda
con cierta paga y, ¡pardiez!,
que hay pocos mas en el reino
aunque y entren las mullers!
Dicen que el marques de Torres
(DOMINGO. ¡Del diablo sea el marques!)
le ha aconsellado este albitro.

DOMINGO. ¡Tal se lo de Dios a el!

PEDRO. El de Sastago ha votado
que ye del mismo parer
y vive por alimentos.

DOMINGO. Falta en el seso tambien.

PEDRO. El de Aranda y de Morata
y otros que yo no lo se,
sin fallar de donde o como,
dicen tambien que se den.
Guimaran y el de Pavia,
que no se puede ofrecer
dicen, porque ye imposible,
y dicen, ¡pardiez!, muy bien.
El arzobispo, buen hombre,
(DOMINGO.¡Y millor para mujer!)
dice que se de, por cierto,
y lo mismo el de Teruel.
El de Huesca, hombre chapado,
responde: No puede ser,
por estar muy pobre el reino,
y no yes del reino el.
Martin, el de Tarazona
(buenos cascos o cafe),
diz que ha sido contra el reino.

DOMINGO. No ye la primera vez.

PEDRO. Paulaza, que era un pobrete
(como sabe el mundo) ayer,
hoy, por la tercera mitra,
está feito un lucifer.
Dejo a Palafox y Ayerbe
y a otros que no hay para que
que han votado y no han votado,
pues que no han votado bien.
El dean de Huesca, Sarabia,
dijo bien su parecer,
bien fundado y muy bien dicho
a pesar de dos o tres.
A nuestro brazo he llegado:
que non ya poco que fer,
pues un gentil nos preside.

DOMINGO. Y ya votos de alquiler.

PEDRO. El justicia de Aragón,
¡me deixava buena res!

DOMINGO. Ese ya esta en el infierno.

PEDRO. Por siempre jamas, amen.
Pienso que el rey no tien culpa,
sino aquel conde de Argel,
que, como nacio en Italia,
tiene faz y tiene enves:
que si el aca non viniera
todo sucediera bien.
El nos ha metido a todos
como ñarros y cadells.

―¡Viva muy felices años
vueso fillo y nueso rey!,
y rogad que de en la cuenta,
porque bien lo ha menester

Esto le dijo a un retrato
que estaba en una pared
del rey Filipe tercero
un fidalgo montañes.

lunes, 29 de julio de 2013

PALESTRA NUMEROSA AUSTRÍACA

Willem Buytewech, Grata compañía, 1622
Uesca 1650

LICENCIADO MATÍAS PRADAS, ROMANCE
Vicario perpetuo de Cariñena, natural de Zaragoça

Encara que no he fablado
mai con ella, ni con él,
nueso Rey, y mi Señora
nuesa Reina (frescamén).

Y encara que en eija Corte
güello ni orella no entré,
para ver ni oír vsanças
de fablar a sus Mercés.

Ya que a boca plena, y plena
mi igreja de buena chen,
prego a Dios, y canturriado
que él vos quiera mantener.

No por bella golosina
del chubón, quen dan a quien
vos endone norabuenas,
lo millor que pueda ser.

Mas por puro y puro goyo,
quen bulle en mi peito fiel,
de que vuesas Señorías
sen de goyen santamén.

Me arrisco a fablar con eijas
ilustríssimas que seds,
sin yo tener pon ni mica
de bufón ni de micer.

Que como seds los más grandes
Señores que el mundo tien,
millor que homes y mulleres,
Vucelencias mende oireds.

Endemás que no soi home,
yo tampoco, si mocets
y mocetas no men mienten,
porque Monseñe men ven.

Digo, pues, las mis altezas,
en nombre de Dios y de
su Madre, Señores nuesos,
y encara vuesos, pardiez,

que men de he folgado muito,
luego que a saber plegué,
que como homes y mulleres,
vos seds marido y muller.

Yo quixera ser Arcánchel,
como el nuncio Garabiel,
a vuesas Maestades ido,
con vn fillo cada mes.

Y para que eija buena casta
de los dos de tanto prez
año por año a dozenas,
sen viera reflorecer

Dios vos la depare buena,
como yo len prego, amen,
para que el mezquino mundo
de bendición fruito deds.

Y el goyo vos dé cumprido,
desde luego con fazer
que tengads en nueue meses
vn garridiello moced.

Y que como flor herguida
de zafrán en el crexer,
lo veingads en vna noite
tocho de buena vellez.

Para guardarlo os nembíe
su conseruador Rafel,
que a fe de quien soi vos churo
lo lleue adelán mui bien.

Endemás, si Rafelico
clamar el chicot quereds,
ahusadas, que el Anchel santo
vos lo faga luego auer.

En edad vos colle a entrambos
de endonarnos más de cien,
fillos cabeças de Reinas,
fillas costiellas de Rei.

Recolled los parabienes
que os endonan todos, pues,
de averos matrimoniado
tan linda y tan justamén.

Y de estos que yo os endono,
catad que no os oluideds,
que encara que son tan planos
no son de itarles el pied.

Su poquiello de cabeça
sen lleuan, y en buena he
que a lo muito de eijasvuessas
basta y rebasta vn poquet.

Aquel que os las dio sabihondas,
pues sabe y puede, vos dé
buena fortuna, que vale
muito más que no el saber.

Y a mí para enfortunarme
en más campanudamén,
darosne otras norabuenas,
de Cura men quiera fer.

Sin cuidar allenas vidas
reposado Sagristén,
que repique campaniellas
quatro a quatro u tres a tres.

Por brauas fortunas vuessas
y fillos vuessos que
la gloria de todo endonen
al que gloria en Cielo ye.


FILENO MONTAÑÉS, SONETO

Chvgaba mueso Rei a la primera,
con vn naipe, aunque fino, traspintado,
y apenas vido el naype que le han dado,
quando en la pinta pergenió lo que era.

Yo no sé lo que güe, mas tal ceguera
le dio al triste dempués de haber mirado,
que murrio se quedó, y embelesado,
como aquel que examina vna quimera.

Era el naipe vn as de oros, y en mil choros
se deschuntan llos hombres y mulleres,
sus dos güellos tuuiendo el Rey en calma.

Mas el Cura achustó los parexeres,
diziendo, tiene vn Aguila el as de oros,
que vn pellizco al veyerla le dio en la alma.


ISABEL DE RODAS Y ARÁIZ, ROMANCE
Colegiala del Colegio de las Vírgenes de la Imperial Ciudad de Zaragoça

Mueso Rei Felipe Quarto
que Grande os llama la chente,
porque soz crecido más
que no son los otros Reyes.
Yo os suprico que me oigaz,
pero vuesa audiencia es breue,
veintiquatro o veinticinco
parabras tan solamente.

Yo so mileno e nobato,
aunque Bato he mío pariente,
que su pollino e mi burra
van enquillotrados ende.
Pubricó al pie del Altar
mueso Cura, inteligente
Crérigo, que amugeraua
señor Rei con buena gente.

Fija de una Empedradora,
vuesa hermana muerta allende,
porque diz que fue a Empedrar
en Germaña aquellas gentes.
Era la nobia y si ya
por gran ventura supiesse
empedrar en nueso Puebro,
aurá de empedrarnos siempre.
Tan linda como vna estrela
diz que e ella, e quien lo creiesse,
mas no es la estrela primerament
que a los Reies se aparexe.

Si huera en la noeti huena
creyéramos fácilmente,
mas nueite huena será,
si algún Infante naxiesse.
Norabuena seáis casados,
que yo he dito muitas vezes
que estávades viudo mal
e sin fembra hueso albergue.

Diz que es bonica zagala
y porque parientes sedes,
en Roma lo ha dispensado
el Mayoral Innocente.
Si sabrá filar la lana
mayor será huesa suerte,
que os podrá her vn capote
si lo filado texiere.
Mas si no sabe filar
al vso y coser pretende
fará algún roto cosido,
qual altras mulleres suelen.

Viuades eternos sigros
juntos y presto gozedes
con primauera de amor
algún pimpolluelo fértil.
No cessen en nuessos Reinos
jamás señor Filípides,
ya estamos enmarañados,
jamás las marañas cessen.

Como Alcalde de mi Aldea
os doi dos mil parabienes,
y conmigo os lo dan todos
los que en ella bien os quieren.
Y para vueso seruicio
todo el Lugar os ofrece
castañas, bellotas, queso,
manteca, miel, lana y leche.

Assí de aquellos dos mondos
que gouernados os lleuen
de el Oriente perras, nácar,
oro e prata de Occidente.
Assí de la hermosa Italia
sedas os den para herle
al estado de Maraña
moitos borrados Tapetes.
Assí los fieles de Flandes
y de Oranda los infieles,
de tal contento en señal,
ricos tesoros presenten.

Assí de Constantinopra
os veñan continuamente
Bellerueys, Baxás de paz,
porque hasta allí el Turco os teme.
Assí de Persia el Sofi,
como hueso amigo muestre
en campaña al Otromano
sus innumerables huestes.
El Pantaleón Veneciano
os ame, el Inglés respete,
assí el Portugués se os rinda
y el Catalán sea obediente.

Y vos con vuesa Maraña
muitos años os gozedes,
y merced me hagáis a mí,
que es del Rey el fer mercedes.
Dadme un corte de jubón,
no de josticia, que ofende,
calces de seda o la paja
de Oro es justo me contente.
Pero haréis como quien sois.
Y yo haré como quixere,
que llegué alas veinticinco
y se me cantó el calletre.

domingo, 28 de julio de 2013

ANA ABARCA DE BOLEA, POESÍAS

Le Nain, Campesinos, 1642


Abadesa d'o Monasterio de Santa María de Casbas
Vigilia y Octavario de San Juan Baptista, Zaragoza 1679


ALBADA AL NACIMIENTO

Media noche era por filos,
las doce daba el reloch,
quando ha nagido en Belén
un mozardet como un sol.

Nació de una hermosa Niña,
virgen adú que parió,
y diz que dexó lo cielo
por este mundo traidor.

Buena gana na tenido
pues no len agradejón
aquellas por qui lo fizo
y bien craro lo beyó

En fin, nació en un pesebre,
como Llucas lo dizió,
no se enulle si le dizen
que en as pallas lo trobón.

Dízenlo Pasqual y Bato,
Bras y Chil y Mingarrón
y lo mayoral Turibio
que ellos primero lo vión.

Llevaronle os pastores
de crabito y naterón
dos mil milenta d'aquellas
de que o Niño se folgó.

Entre un buey y entre una azembla
con muyto goyo nació;
aunque de ver tal socesso
diz que Ababuc se espantó.

O santo viello Chusepe
contento estaba, por Dios,
adú que antes estió triste,
porque no trobó mesón.

Listos andan os ancheles,
del cielo al suelo bajón
cantando: «Gloria en os cielos
y paz en la tierra a toz».

Toz la claman buena noche,
dirálo la colación
y lo tizón de Nadal
que ye nombrado tizón.

Diránlo los villancicos
y diránlo los cantors,
dirélo yo que m'enfuelgo
de repiquetiar a voz.

A su madre y a Chusepe,
pus lo merecen os dos,
darezle a norabuena
deste fillo que tenión.

Todos el pie le besemos,
que es nuestro Dios y Señor,
pidiendo faga pesebre
del cristiano corazón.


BAILE PASTORIL AL NACIMIENTO

BRAS          Ala, ao zagales,
doléos de mis males
catad que un mozardo
muy lindo y gallardo
la groria ha cantado;
ya yo m'a espantado.

GIL               Acude, Bartolo,
y cata que Bras
ya non puede más.
Dinos lo que ha sido
que yo de aburrido
ni río ni canto
y todo me espanto.

ÁNGELES Gloria a Dios en las alturas,
paz en la tierra a los hombres:
Dios ha nacido en Belén
en esta dichosa noche.

BRAS         Otra vez grollea
y cómo gorchea
lo bello doncel.

PASCUAL  ¿Y qué dice él?
¿Sabezlo, pastores?

GIL               De Dios los amores.

PASCUAL  ¿Y exe Dios ¿qué ye?

GIL              Yo no lo diré,
que nunca lo he visto.

GINÉS         Pues corre tú listo
y dirnos lo has.

GIL               No faré yo pas.

BARTOLO  Pues ni yo tampoco,
hola, ¿tú estás loco?
No ya más que ir
y ferlen decir?

GIL              Dínoslo tú, Bras,
que bien lo sabrás
pues dende la cuna
vas a tribuna.

BRAS         Yo diré, serranos,
le que he pergeñado,
desde que ha plegado
lo cuento a mis manos:
«Dice que érase, qui se era,
que un padre teneba un fillo,
tan uno con su mesté,
que se paregeba al mismo.
No se estaban los dos solos
que también y eba en una nido
una paloma sin yel,
plena d'amor enfinito.
El solio de su reposo
es muy gozoso y crecido,
todo rodeado de áncheles,
que le dixón cielo Impíreo.
Las tres Personas que os cuento,
que son un Dios enfenito,
crió un hombre y muller
y les en dio un Paraíso.
Mas ellos, muy superbiosos,
non sallón agradegidos,
nin guardaron el mandado
qu'els le ne fizo el Señor mismo.
Lanzólos de aquella huerta
quedando, por su delito,
privados de tanta groria
por siempre jamás sus fillos.
Determinón en su chunta
que viniera al mundo el Fillo
a reparar tan gran daño
y a benedecir lo maldito.
Emvión a buscar casa
un alado paraninfo
de aquellos sus cortesanos,
tan discretos como lindos.
Este plegó a nuestra tierra
de marzo a los ventecinco
a casa de una doncella
que es de los siglos prodijo.
Ella, aunque en todo ye rica,
se ve tan pobre de esprito
que lo hospedó en sus entrañas
féndolas celestial nicho.
Y assí sabed que exe Dios
e feito hombre ye tan niño
que entre trapezs, dize Lucas,
le trobarez escondido.
Hoy ha nagido en Belén,
segunt el ánchel lo dixo,
porquer haber paz en la tierra
non puede si no está Cristo.
Tened lástima que nage
en noche de tanto frío,
que a los corazones plega
y los tiene empedernidos.
Vámosle a ver y levemos
leña, queso, pan, crabitos
y lágrimas, porque beba,
que las estima el chiquillo.
Si con ramos y sonajas
hoy a Belén acudimos,
rajas habremos de hacernos
bailando con regocijo.»

ESTRIBILLO A alegrar el Niño, pastores,
vamos todos con ramos y flores
y hacedle la salva,
y coged del sol de justicia
las perlas que vierte
en brazos del Alba.


ROMANCE A LA PROCESIÓN DEL CORPUS EN ZARAGOZA

En denpués, Pascual amigo,
que he venido de la huerta,
de cortar ramas y chuncos
para enrramar la carrera,
por ye día dal Corpus,
seguntes la gayta cuenta
que yo no estié cuando el cura
chitó el domingo las fiestas,
y endempués que ye enrramado
la puerta y ventana a Menga
y le en die una güellada
en su cofia y en sus trenzas,
men fui lugo a Zaragoza,
que ye una villa muy buena,
y plegué a lo que salliva
la processión de la iglesia.

El gancho de San Pablo
Iba lo gancho primero
con muy grande ligereza,
cortando todos los ramos
que han posado en las tabernas.

Los niños desamparados.
Unos mocetes salleron
chuntos con unas niñetas,
que los ampara la gracia
del Ave de gracia plena.

Los locos del hospital
Iban de pardo y de verde
unos, de quien muitos cuentan,
que aunque los claman orates,
frates responder pudieran.

Los atambores de la ciudad
Tocaron unos panderos
con repiquetes apriesa,
faciéndoles mil albadas
a las mozas de las tiendas.

Los gigantes.
Altos, como un pino de oro,
un mozardo y una fembra,
que del bigante Folías
pienso yo que fillos eran.
Iban por todas las plazas
faciendo mil continencias
y replegando mocetes
que les van en la zaguera.

Caballicos y giganticos.
Caballicos, giganticos,
iban una grande recua
con sus coplas de danzantes,
que fan la copla a la fiesta.
Iban muitos mozardones
que levaban las banderas
de lo millor capitán
que su sangre en ellos sembla.

Las cruces de las parroquias.
Un bel estallo de cruces
por todo el lugar veyeras
que pienso que esconchuraban
por las calles y callejas.

Los tapices de las calles.
Las ventanas y paredes
plenas eran de almonedas,
con más de milenta cosas,
que cubriban aún las puertas.
Por el lugar un murmurio
de toda la chente y eba,
que en abril no ye tan grande
el que fan nuestras abejas.
Paregeban formigueros,
tanto de la chente prieta,
de locidos escolares,
ya con lana ya con seda.

Sobrepellices.
Otros iban mal vestidos,
quizáu se vistión apriesa,
que sallón con las camisas,
no sé si asinas se acuestan.

Religiones.
De negro, de pardo y de blanco
iban de muitas libreas,
cuál de coronas raídas
y cuál de largas garcetas.
Que te asseguro quedé
como un bausán y quixera
trobarte a tú porque al fin
declarármelo supieras.
Porque veyer tantos hombres,
sin menester bigoteras,
tan diferentes de traxes
y con caras recoletas
¿a quién no causara espanto?
Yo me espanté de manera
como se espanta una mula
que la sigue una camella.

Capas de iglesia.
Otros llevaban bancales
ensomo las vestimentas,
aquí deciban brocados
con bordados de oro y pelras.

Jurados.
También dixón que allí iban
del Reino unas chentes buenas
con zamarros de oro y plata
y otros negros y con felpa.

Letrados.
Consellos y diputados,
los churados y nobleza,
unos dezaga de otros
iban y la chen pleveya.
De los oficios no difo,
que malñ oficio tuviera
quien fuera su relator
en una villa como ésta.
Pero digo sobre todo,
que lo que a mí más me alegra
es el veyer una pajara
que los herradores levan.
No soy solo el que se agrada
de pajaras y así adviertan,
que los tontos como yo
de lo peor se contentan.
Con grande goyo, Pascual,
de las parroquias dixera,
pero no diré de todas,
aunque todas lo merezcan.
La parroquia de la Seu,
con sus parroquias anexas,
llevó la gala que, al fin,
es bizarra, aunque es tan viella.

Riñen los muchachos.
Trobóronse también chuntos
San Pablo y la Madalena
y me fago dos mil cruces
que tanta amistanza tiengan.
Otras parroquias perdonen,
esta vez estesen quedas,
que de ellas no pienso hablar
por escusar de larguezas.

Las peañas y cabezas de santos.
Mas lo que no callaré,
ye dir que esta chente buena
no ye pon descabezada,
que levan muitas cabezas.

La Custodia.
Muitos crérigos galanos
una gran carroza levan
y esmagino que es el trono
de aquel que mil tronos cercan.
En aquelñ hermoso solio,
iban drento y por de afuera
mil diferencias de Ancheles
que a su Señor revelencian.

El Arzobispo.
Un fraile todo de negro,
con una coroza bella,
iba dezaga y deciban
que ye el retor de la igreja.
No te digo de las mozas
que por las ventanas y eba,
porque no me han feito goyo,
que mucho más vale Menga.
En coches por la ciudad
hombres y mulleres vieras
y a fe que no va por Dios
qui busca sus conveniencias.
Mas, Pascual, al otro año,
si es que entonces se me acuerda
te acabaré de contar
esta processión tan luenga.
Que ahora se va cansando
la cholla, como la llengua,
y estos mis amos que es muito
escuchen con tanta flema.